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修炼是“人心”的进化

2017-03-24 07:06:24 编辑 删除

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在平安月里,我学习了老师对老子《道德经》第六十八章<用人之力>的详细解读,使我对“不争之德”有了进一步认识。老子对在战争中担任一方长官的人提出为官准则之要求:要做到“善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下”。作为指挥官,为了国家利益,为了保卫人民的平安幸福而战,带兵打仗要能做到保存自己消灭敌人,如能不打而取得胜利就更好,要智取,不强攻不硬拼。官兵们的生命是宝贵的,不要作无谓的牺牲。所以老子要求带兵的将帅要做到“四善”、“不武”、“不怒”、“不与”和“谦下”,遇事不冲动,要冷静思考,认真研究分析,提出切合实际的应对措施。这样,才是“配天之德”的好将帅。

通过学习,使我认识到:“不争之德”之品格,不光是要求带兵的将帅要努力做到,我们每个人都应该去努力做到。老师在信中也讲到:“‘不争之德’不仅是将帅们应贯穿的根本原则,而且也是办好企业、和睦家庭和完善自我修养的根本原则。”今天我们学习《道德经》,就是要努力修行找回“真我”,努力修炼成具有“不争之德”这个品格的人。但是,我们现在还远远没有做到。我们每一个人来到地球之后,受到各种各样不良习性的感染,因此还不是一个“完人”,要损掉那些不良影响谈何容易。

最近,我在报上看到清华大学彭教授的一篇文章《何为人?》大概意思是:“人”分为二部,一是“身体”(硬件),二是“心”(即心灵,思想精神)。我们人类是从动物进化而来,根据考古学家从肯尼亚挖掘出来的一批古人头盖骨,经过详细研究分析、对比,得出结论:尚未完全进化成现代人。而这一进化已经历二百万年。之后,又在我国北京周口店山洞挖掘出古人头盖骨,也经过多方位、多角度分析对比,这与现代人完全一样,从而证明人体的进化已经完成。这与肯尼亚被发现的进化时间又延长了一万年。但是人“心”的进化尚未完成。彭教授讲:现代人的行为,如随地吐痰、随地扔垃圾,又如乘车排队中的插队现象等等,这就说明“人心”的进化尚未完成。这个进化到什么时候完成呢?彭教授说:还不知。但他接着说:我们中华民族有一个优良传统,很早就开始引导大家向“圣贤”、“君子”学习。彭教授说的话使我很震惊:我们还不是一个完整的人!在这之前我从来没有思考过,我们还受着动物习性残余的影响。这个影响是我们老祖宗的遗传因子,而这个影响要损掉,难度将更大一些,因为它是先天性的。所以我想,今天我们在学习《道德经》的道路上,要加倍努力修炼自己。

今天学习第六十八章“用人之力”,老子要求我们做到“四善”、“不武”、“不怒”、“不与”和“谦下”。如果你真正做到了,你就近于“圣人”了,所以我们就向圣人学习。老子在《道德经》中告诉我们:“圣人”怎么处事,“圣人”怎么治理国家,“圣人”怎么对待百姓,“圣人”如何面对官位,“圣人”如何对待生活,“圣人”又如何对待自己等等,都给我们指引了明确的方向。问题在于我们自己如何来领悟老子思想的深刻内涵,理解他的用心良苦。要联系自己的实际,找出自己存在的问题和原因并认真加以改正。“为道日损,损之又损”,要天天内观自己、检查自己,不管是后天的还是先天的问题,都得一点一滴地去损掉,不能急于求成,要有耐心,准备打持久战,向“圣人”学习,一步一步地向“完人”的方向勇猛精进!

注:原文摘自《赵妙果老师讲解道德经.学用者感悟集锦》

作者:雪明

编辑整理:道德经学用编辑部

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