道德经学用的博客
高高山顶立,深深海底行
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2015-06-13 12:01:40 编辑 删除

归类在 赵妙果文摘 |浏览 135 次|评论 0 条

大千世界就是一面明镜,大凡用谎言、是非、堕落、争斗等手段来为人为事,这样的人生经营,最后的受害者不是别人而是自己。 人由内而外流淌的微笑、真情、善良、热情,会滋润我们的细胞,会温暖我们的家庭,会长养我们人生的圆满。所以,您所给予的,都会回到您身上;凡您对别人所做的,就是对自己做——这是历来最伟大的教诲:不管您对别人做了什么,那个真正接收的并不是别人,而是您自己。 所有事情的发生都有他存在的理由,所有的磨砺可以成就我们的伟大,关键...

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2015-06-13 11:26:44 编辑 删除

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【生活中的自然辩证法】老子说:天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。所以,有和无互相转化,难和易相互形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谦和,前和后互相接随,这是永恒的。以上八个方面就是老子通过日常社会现象与自然现象,阐述了世间万事万物存在并都具有相互依存、相互联系、相互作用的关系,论述了对立统一的规律,确立了对立统一的永恒、普遍的法则。是的,宇宙间的事物都是处于...

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2015-06-10 11:10:46 编辑 删除

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【卷首语】老子《道德经》文化是中国的璀璨明珠,是世界和平的灵魂!老子《道德经》在世界各国享有崇高的声誉,据有关方面统计,《道德经》在上世纪九十年代的发行量仅次于《圣经》排名世界第二。进入二十一世纪的今天,老子《道德经》的发行量已超过《圣经》排名第一,这对于中华民族来说是莫大的荣耀。老子道德文化不仅在历史的长河中,是中华民族生存与发展的依据。而且佛教从印度传入中国,正是因为与中国道德文化的交融,正是因为中国本土道德文...

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2015-06-08 12:34:15 编辑 删除

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  让我们一起进入《道德经》第五十章《摄身之道》的【悟道心得】。 一、暗藏杀机,不如消化杀气;能够化解杀气,可以保生;慈眉善目,可以长久。二、一生中,您善待天地,天地也善待您;您善待万物,万物也善待您;您善待动物,动物也善待您——善良让人无死地。三、天地万物都在帮助您,所有人都在帮助您,包括您的敌人。所以,我们需要对敌人说“谢谢”,然后您会看到奇迹发生。四、山有山的高度,云有云的温柔,每个人都是独一无二的,没必要攀比。您的个性是...

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2015-06-05 9:03:13 编辑 删除

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《道德经》第五十章《摄身之道》第三段共四十四个字,即:“盖闻:善摄生者,陆行不遇兕(sì)虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措(cuò)其爪(zhǎo),兵无所容其刃。夫何故?以其无死地”。 首先,本段重点是四个字,即“善摄生者”。善摄生者,也是人类重点要研习的课题。老子认为,人类只要按照自然规律去做,人生就不存在什么得失安危,天下就没有什么凶吉祸福。天地万物之生气,都是善养我们身心的平衡之气。为什么善摄生者没有得失安危和凶吉祸福的担...

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2015-06-04 10:05:11 编辑 删除

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《道德经》第五十章《摄身之道》第二段共三十二个字,即:“生之徒十有三,死之徒十有三,人之生动之死地亦十有三。夫何故?以其生生之厚。” 首先,我们来纵观整个人类的生命史过程。老子认为上天给人类设计的原寿命都是能够颐养天年的。但在现实生活中,只有十分之三的人,能够享受天年获得长寿。另有十分之三的“死之徒”,既有遗传因素的作用力,又有祖先等环境条件,还有本身诸多业力的影响,还有天灾人祸的因素(自然灾害与人类战争)所致短命。再有十分...

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2015-06-03 9:41:50 编辑 删除

归类在 赵妙果文摘 |浏览 217 次|评论 0 条

我们邀请大家一起进入《道德经》第五十章《摄身之道》。【原文】出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,人之生动之死地亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻:善摄生者,陆行不遇兕(sì)虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措(cuò)其爪(zhǎo),兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。 【译文】人从出生到死,长寿的人占十分之三;短命者占十分之三;本来能长寿却短命的人也占十分之三。这是为什么呢? 因为奉养生命过于丰厚了。曾听说善于保护生命的人,...

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2015-06-02 8:57:13 编辑 删除

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让我看得到,听得到,感觉到,我知道:我是一个注重量化品质,提升心性,连接宇宙神性长情大爱的人。一段时间后,我会发现自己确实已经在变化了。当我碰到问题的时候,我会主动向自己开刀,主动地去损掉自己旧的自我,就像宇宙每时每刻都在毁灭和重生一样,毁灭旧有的、邪恶的,才能创造新的生命。同理,在我们的生命旅途中,只有打破了自己旧有的傲慢仇恨、恐惧悲伤、贪婪邪淫,我们内在的长情大爱、感恩宽容、奉献喜悦的宇宙能量才会升起。我知道,享受大自在的美...

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2015-06-01 11:06:57 编辑 删除

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什么叫“无为”?第一,“无为”是一种行为的指导,就是不能妄为。人们在生活中妄为的表现如:对自己的能力判断过高是妄为;对事、对人不了解的情况下,草率行事是妄为;在酒色财气等私欲或恼怒恐惧等情绪驱动下的行为是妄为。 第二,“无为”是一种忘我的为、超然的为、生机勃勃的为,而不是急功近利的为,这是一种需要培养的操持。因为,我们现在所流行的教育都是教导我们如何成就自我;如何明确目标;如何开始行动;如何一不怕苦,二不怕死,最后如何做出成绩…...

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user60403723

2015-07-05 09:52:38

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