道德经学用的博客
高高山顶立,深深海底行
http://daodejingxueyong.blog.ifeng.com
发表 管理 分类 简介 头像 功能 音乐 友情链接 模板 个性域名

2016-09-09 12:21:47 编辑 删除

归类在 赵妙果文摘 |浏览 469 次|评论 0 条

【卷首语】《道德经》第五十一章:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”在此,中国古人用千古的智慧,直接揭示了宇宙万物生生不息的生命根本。 【第一阶段,是“道”的功能】道的功能,就是创造宇宙万物,宇宙万物生命的根本就是道。这在西方哲学上可以说成是形而之上的本体;宗教家说他是“上帝”;神学家说他是“神”;佛教中把他叫做“如来”,或把他叫作“佛”。佛,有很多的代名词,在中国传统文化...

查看全文>> 分享 浏览(469) 评论(0)

2016-09-01 9:41:33 编辑 删除

归类在 赵妙果文摘 |浏览 210 次|评论 0 条

【卷首语】《道德经》第五十章:“盖闻:善摄生者,陆行不遇兕(sì)虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措(cuò)其爪(zhǎo),兵无所容其刃。夫何故?以其无死地”。“以其无死地”这句话很重要,值得我们反思!为什么有的人就能够化险为夷,从而走向平安路?是因为他没有“死地”。“死地”是什么?就是绝路。“无死地”表示什么?表示他能得道相助,表示他总有活路可走。 【万物生气,能善养平衡之气】善摄生者,才能无死地,这是人类重点要研习的课题。老子认为,人类...

查看全文>> 分享 浏览(210) 评论(0)

2016-08-28 21:54:33 编辑 删除

归类在 赵妙果文摘 |浏览 252 次|评论 0 条

【卷首语】《道德经》第五十章:“出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,人之生动之死地亦十有三。夫何故?以其生生之厚。”这段话的意思是:人从出生到死,长寿的人占十分之三;短命者占十分之三;本来能长寿却短命的人也占十分之三。这是为什么呢?因为奉养生命过于丰厚了。 【死之徒 V.S. 生生之厚】首先,我们来纵观整个人类的生命史过程。老子认为上天给人类设计的原寿命都是能够颐养天年的。但在现实生活中,只有十分之三的人,能够享受天年,获得长...

查看全文>> 分享 浏览(252) 评论(0)

2016-08-26 8:55:11 编辑 删除

归类在 赵妙果文摘 |浏览 241 次|评论 0 条

【是否原谅,我们自己选择】在生活中,我们常常会遇到一些朋友的言语和做法,不可理喻地诬陷您、丧心病狂的打击您……面对这种突发性挑战,您怎么处理呢?学会原谅吧,原谅是一种胸怀,原谅是一种豁达——原谅那些打击您的人,原谅那些诬陷您的人,原谅那些贬低您的人,原谅那些折磨您的人,原谅那些不懂感恩的人。《圣经》中说:“要爱您的仇敌,哪怕是穷凶极恶的人,也为他祷告”。《道德经》第七十九章中说:要“报怨以德”。老子说:“和大怨,必有余怨,安可以为善...

查看全文>> 分享 浏览(241) 评论(0)

2016-08-25 19:11:51 编辑 删除

归类在 赵妙果文摘 |浏览 454 次|评论 0 条

【卷首语】《黄帝内经》上有这样一句教导:“上医治未病,中医治欲病,下医治已病”。“上医治未病”:这句话意思是说,自古“上医”,并不是十分强调治病的重要性,而是提醒人类预防重于疾病——就是在病情发作之前,在病人自己还不觉得有病的时候,就用修心方法,来铲除身体内在的负荷,清除内心的病根。“中医治欲病”:这句话的意思是说,自古“中医”,是注重在病刚刚发生时,症状不太明显时,病人也没有觉得痛苦之时,就能够用药来达到病除的效果。“下医治已病...

查看全文>> 分享 浏览(454) 评论(0)

2016-08-22 9:39:07 编辑 删除

归类在 赵妙果文摘 |浏览 243 次|评论 0 条

【卷首语】《道德经》第四十九章《百姓之心》:“善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。”老子明确告诉世人,做人的答案就是一个“必须”和一个“更要”,即:第一“必须”是什么?就是如果别人对您好,您也必须同样对别人好,这也是常人都能够做到的;第二个“更要”是什么?就是别人对您不好,但是您还是能够对别人好,这就是圣人之德!这里有一个千古难题,为什么我们要以善和信去对待不善、不信之人? 【“德善”是圣人的品质】一...

查看全文>> 分享 浏览(243) 评论(0)

2016-08-20 10:34:33 编辑 删除

归类在 赵妙果文摘 |浏览 233 次|评论 0 条

【命运这个话题,您想过吗?】每个人都关心自己的命运,命运到底是什么?命运能不能改变?生命中始终有一场创造性与破坏性的战争,双方各有势力,命运就是在思想理念的争斗中诞生的。命运就是选择,可以走定数,也可以走变数去创造。命运并非不能改,但是,是您自己改,别人拿您没有办法。 【我们可以看到自己的命运】一个人命运好坏,不需要问别人,很多时候只要看看自己品质就知道。行善三年命运一定会转好,行恶三年厄运必定会降临。对待父母永远要轻声柔语,孝...

查看全文>> 分享 浏览(233) 评论(0)

2016-08-19 14:08:29 编辑 删除

归类在 赵妙果文摘 |浏览 203 次|评论 0 条

“为学日益,为道日损”。——老子《道德经》第四十八章 【为学 & 为道】为学和为道,是两个完全不同层面的事情。“为学者”讲的是头脑层面的功能,学习很重要,那是横向层面的事情,与纵向不发生关系;纵向需要我们用心灵去体悟。“为道者”讲的是心灵层面的功能。心灵的功能就是重视内求法,心灵的功能着重于认识宇宙变化的总规律或是认识宇宙的根源,重视万法归宗。“为道者”演绎的是纵向方面的事情,重视的是道法自然;重视的是践行;重视的是...

查看全文>> 分享 浏览(203) 评论(0)

2016-08-18 10:36:48 编辑 删除

归类在 赵妙果文摘 |浏览 249 次|评论 0 条

【喜悦和乐趣是不同的】喜悦和乐趣是不同的,喜悦不需要什么载体,喜悦是无条件的。比如您听到一只乌鸦在喳喳地叫,它也会带给您巨大的喜悦;比如您看到一只蚂蚁在走路,它给您带来喜悦;一片树叶在摇晃,它带给您喜悦;比如在一次车祸中自己受伤时,您也从心底里发出喜悦:感谢上天给您留下了生命,您会更加地珍惜生命,上天也会更珍惜您——因为我们的思维语言也是一个圆形运动;比如有人伤害了您,您也从心底里喜悦,因为您知道痛苦是化了妆的上帝,伤害是来成就...

查看全文>> 分享 浏览(249) 评论(0)

2016-08-17 22:25:34 编辑 删除

归类在 赵妙果文摘 |浏览 226 次|评论 0 条

走进八月,八月是开放月。开放我们生命的道信体系,我们的肉体是生命,我们的家庭是生命,我们的企业是生命,我们的国家是生命,我们的地球是生命,我们的宇宙是生命。我们该如何走进生命,绽放生命? 现在,我们进入《开放月祈祷文》。让我看得到,听得到,感觉到,我知道:人类生活在开放的宇宙体系中,我们和土地、天空、高山、河流、森林、花草、动物以及不同国家、不同民族的全世界人类,都是属于大道所生化。所有的一切,都是像血液流经我们的血管一样,哪怕是树...

查看全文>> 分享 浏览(226) 评论(0)

关于博主

道德经学用

道德经学用的核心是:和谐身心,和谐家庭,和谐社会

博文相关

相册

已上传 1 张 查看全部

音乐

博主尚未添加音乐。

留言

user60403723

2015-07-05 09:52:38

高高山顶立,深深海底行

统计

  • 博文(502)
  • 总访问(173221)
  • 建立时间:2015-05-26
  • 最后登录:2017-06-22

扫一扫

有不一样的发现