道德经学用的博客
高高山顶立,深深海底行
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2016-07-08 16:51:24 编辑 删除

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【生命是一场精彩的走过程】《道德经》第六十三章:“为(wéi)无为,事无事,味无味,大小多少,抱怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。”老子说:不必执著于事情的结果。生命中最注重的,应是过程中的种种磨砺,事情的结果自有定数,过程中的人心却可以主动得到升华。 【任何历程,都在磨砺人心】首先,平等对待一切,这是大公;充分尊重一切,这是大善。在人生的走过程中,没有任何事情,不可以干扰人心;...

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2016-07-04 7:54:08 编辑 删除

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【所有成功,都生于小,起于少】《道德经》第六十三章:“天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大”。老子认为成功的人生,就是善于做事的人是从来不自以为大,所以能够成就大事。实现事业的成功:大都是生于小,起于少;困难的事都是从易处着手,天下的大事都是要从细微入手;把事情看得太容易了,一定会遭到更多的困难;轻易的允诺自己没问题或允诺别人没问题的人,往往是不足相信的。所以,有智慧的人遇见事情总是看到艰难,从细节入手...

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2016-07-03 12:34:26 编辑 删除

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【以德报怨,方为正道】老子有一句经典名言:“以德报怨”!老子主张:人类不要把生命精力放在任何形式的对抗与斗争上,但老子也看到人间存在纷争与矛盾的无法避免,因此他希望把矛盾与斗争从激烈的对抗拉回到相对平和,希望矛盾与斗争在其刚刚萌生时就予以消除,并通过谨慎小心的做事而不产生新的矛盾与斗争。 【正确化解矛盾的方法】首先,化解矛盾最好的方法,就是以德报怨。以德报怨才可以化解怨仇。所有的仇恨与纷争,都是因为争大,都是因为嫌小;都是...

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2016-07-02 12:56:08 编辑 删除

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走进2016年7月,七月是原谅月。在生活中,我们不要在意被人说,越是出色的人越是被说,世间没有不被评说的人,除非一无是处的人才没得可说。别人的嘴,我们无法去控制,但我们可以抱着一颗原谅的心去看一切纷扰。原谅能够让人心静,心静才能够听到丰盛的声音;原谅能够让人心清,心清才能看到生命的本质;原谅能够沉淀自己的心,沉淀自己的心才能够静观事态变迁。原谅一切可以原谅的,这也许很难做到!但我们究竟选择以命偿命的仇恨世界好呢?还是选择一个以德报...

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2016-07-01 21:31:18 编辑 删除

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【损益之道充满在宇宙空间】老子说:“故物或损之而益,或益之而损”,这句话讲的是损与益的辩证关系。损益之道充满在宇宙空间。天下最富有的是自然大道,天地自然之所以最富有,是因为天地最大公无私——创造了万物而不占为己有;它将生出的所有万物,都给了万物,为万物所用。天地这种“损尽自己,一切都给予了万物”的生生之德,就是一种自己不求任何回报、大舍大损的奉献精神。正因为如此,天地才有无穷无尽的生命力,才能天长地久,这正是愈损愈益、大损...

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2016-06-28 10:59:45 编辑 删除

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【宇宙,由不同时空组成】我们这个宇宙统一体是由不同的空间所组成。退一万步来说,就是有两个不同时空存在——即一个是人类肉眼看得见的显性物质世界,一个是人类肉眼看不见的隐性暗物质世界。这两个世界并存于我们这个宇宙,只是我们所站的宇宙层级不同、功能点不同,所有以隐态形式存在于高维世界的,无法被我们认识。更为高级的光子世界,用我们人类的功能所发明的科学知识,只能探测到其冰山一角的万分之一;而冰山一角的万分之一之外的暗物质,则...

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2016-06-22 9:11:48 编辑 删除

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【卷首语】我们这个宇宙有着层层时空的不同表现,每个人都对应着不同的宇宙位置。有的人在旅途中证悟并符合了更高时空的加持与祝福;有的人在旅途中则背弃或不符合相应时空的规则,那么就只能往下层时空堕落淘汰。天地万物,包括我们人类的是非、善恶、正邪及其升华、轮回、堕落的去向,都是由我们的德来决定自己命运! 【德,演化命运的机理】德,能决定命运,这个作用的机理老子在《道德经》中明确阐述过,即:“天下万物生于有,有生于无”。他主要说了...

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2016-06-19 13:36:03 编辑 删除

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【帝王 V.S. 孤寡不谷】为什么从古到今万人之上的帝王们,都自称为“孤家”、“寡人”,去自比孤儿、寡妇等这些最不幸的人呢?老子在《道德经》中说“贵以贱为本,高以下为基”,即要善待、不要忽视或轻视;更不要瞧不起地位低的基层民众。因为他们是天下的基础,是我们生命的基础。所以,为什么从古到今的帝王们都自称为“孤家”、“寡人”,这不正是崇尚“以贱为本”、“以下为基”的观念吗?所以,老子告知天下人:社会的不安定因素往往是出现争强显贵二...

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2016-06-19 13:30:30 编辑 删除

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【一,就是道】这个“一”字,在中国古代哲学中具有十分丰富的内涵。您只要把“一”字的词汇集合在一起,您就会知道中国的“一”字,具有神秘绝妙的风采!“一”不仅是指万物之始,而且又是事物的整体和全局。老子经常以“一”来代称“道”。虽然客观世界有矛盾、有尖锐,但一切都在流动,一切都在变化,所有的对立物是相互依存、相互转化,最终归于统一体。所以,老子认为宇宙的本原只有一个,宇宙的总规律也只有一个,因而他突出“一”——即宇宙起源的一元...

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2016-06-18 20:51:39 编辑 删除

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《道德经》第三十八章:“上仁为之而无以为,上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘(rǎng)臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄(bó)而乱之首。前识者,道之华而愚之始。是以大丈夫处(chǔ )其厚,不居其薄。处其实,不居其华。故去彼取此”。 本段老子主要讲了宇宙的最高时空是道。不同境界的生命,能够得到不同时空能量的加持;最低境界时空的生命,只能得到最低能量的加持。人类生命分成两大类、五个层次。二个生...

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user60403723

2015-07-05 09:52:38

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